Les tombes impériales de Hué

Sur la rive ouest de la rivière des Parfums, on trouve les tombeaux des empereurs Nguyễn (1802-1945) : le tombeau de Tự Đức avec des palais, un pavillon sur pilotis devant un lac artificiel, une cour funéraire possédant des statues de mandarins civils et militaires, des chevaux et des éléphants en pierre grise, le tombeau de Khải Định, le tombeau de Minh Mạng qui rappelle les tombeaux Ming chinois par ses pavillons, bassins et jardins, les tombeaux royaux de Đồng Khánh.

Sanctuaire de Mi-sön

Du IVe au XIIIe siècle, la côte du Viet Nam contemporain accueillait une culture unique, associée par ses racines spirituelles à l'hindouisme indien. Cette relation est illustrée par les vestiges d'une série d'impressionnantes tours-sanctuaires, au cœur d'un site remarquable qui fut pendant quasiment toute son existence la capitale religieuse et politique du royaume de Champâ.

La vieille ville de Hoi An

Hoi An constitue un exemple exceptionnellement bien préservé d'une cité qui fut un port marchand d'Asie du Sud-Est du XVe au XIXe siècle. Ses bâtiments et la disposition de ses rues reflètent les traditions autochtones aussi bien que les influences étrangères, qui ont donné naissance à ce vestige unique.

Musée du génocide à Phnom Penh

Tuol Sleng ou S-21 à Phnom Penh est une ancienne école et la plus connue des prisons que la dictature khmère rouge avait disséminées à travers le Cambodge durant les années 1970. Choeung Ek, à 17 km au sud, fut le principal lieu d'exécution et charnier de prisonniers.

Les portes de Angkor Thom

La cité royale a la forme d'un carré, d'environ trois kilomètres de côté, entouré d'un rempart haut de 8 mètres bordé par des douves. Ornées d'immenses visages d'un des quatre Grand Rois du panthéon hindouiste, quatre portes monumentales sont reliées par deux voies perpendiculaires qui se rejoignent au centre de l'enceinte où se situe le Bayon. Une cinquième est la porte de la victoire menant droit à la terrasse des éléphants.